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常言道:“得神者昌,失神者亡”,老年人怎样

2016-02-24 20:47阅读: 来源:未知责任编辑:xnlin
[导读]神,是我国传统医学中被经常使用的概念之一。《内经》中就有得神者昌,失神者亡的记述。意思是说,神的存在标志着人体的昌盛,而神的消失则说明人体的死亡。可见,神与人体的
神,是我国传统医学中被经常使用的概念之一。《内经》中就有得神者昌,失神者亡的记述。意思是说,神的存在标志着人体的昌盛,而神的消失则说明人体的死亡。可见,神与人体的生死盛衰有着十分密切的关系。
祖国医学认为,思虑是神的一种功能,少思则神和,多思则神伤。因此在讲到养生时,提倡人们要省思少虑。《养生谚语》说:人之致思发虑,致一思,出一神,注一念,出一神,如分火焉。火愈分,油愈干,火愈少,神愈分,精愈竭,神愈少。
彭祖是人们传说中的老寿星。据说,到了商朝末年,他已经活了767岁,尚未显出老态。彭祖养生就强调保神,他告诫人们说:积忧不已则魂神伤矣,愤怒不已则魂神散也,喜怒过多,神不归室;憎爱无定,神不守形。汲汲而欲,神则烦;切切所思,神则败。彭祖还认为,摄生养神,要靠平时修身养性,人一生一世久远之期,寿不过三万日,不能一日无损伤,不能一日无修补。那么,怎样修补呢?最好的办法之一就是闭目养神,提倡省思少虑。当然我们说的省思少虑,是指那些与社会、与事业、与个人寿命不利的思、多余的思、无益的思,暂时做不到的事情,不愉快的事情等等。
一个人在社会上,不论是工作、社交,还是再婚、建立新家庭,也不论是同志关系、地位、荣誉、级别待遇等等,个人的希望和现实往往是有差距的。把所有不如意的事情都去思考一番,那将劳神费力,损害健康。
克服无益的思考当然是与人的世界观、信念等有着直接联系的,但是也有方法和意志的因素。这里重点向老人介绍一个省思少虑的方法,这就是学会遗忘。心理学家指出:记忆的天性就是好遗忘,人的天性就是好为自己的遗忘而发愁。
遗忘是记忆的反面,遗忘和记忆二者缺一不可。记忆是人们正常生活、工作的基础,失去记忆,就等于失去了正常生活和工作的能力。然而,遗忘又是不可缺少的,在某种意义上说,遗忘又可以增强人们的记忆,使人省思少虑,提高工作效率。科学家测定,人所记忆的东西一天后便会忘掉1/4。
一个人如果对所有的事物都不分轻重主次,全部塞满头脑,必然造成思维紊乱,耗费精力,所以,若对生活中的任何事情都记忆犹新,未必是件好事,如果能把一些不必要记忆的事遗忘掉,则是件值得庆幸的事情,它可以使人减少那些多余的思考。
近年来,国外专家研究表明,记忆使脑神经绷紧,遗忘使脑神经放松,这一张一弛维持着人脑的正常思维功能。例如,许多科学家对科研中的每一微小数据和环节都了如指掌,有着惊人的思维能力,但他们对生活中的事情却十分容易遗忘,甚至把墨汁错当咖啡喝掉,这就说明人的脑神经不可能、也不允许什么时候都处于高度紧张之中,什么都去思考。这里,遗忘就可以起到调节作用,遗忘能减轻大脑的负担,降低脑细胞的耗氧,为大脑健康服务。
可见,遗忘在防治心理疾病方面占有很重要的位置,它是老年人心理养生必不可少的重要内容。老年人有必要掌握遗忘的规律,使其更好地为精神养生与心理保健服务,促进心身健康。
为了帮助老年人省思少虑,这里向你介绍一种格式塔疗法,相信对自养其神有些启发。
格式塔疗法是由美国精神病学家弗雷德里·s·珀尔斯博士创立的。这种方法的原则,实际上是一种自我心理修养,自我疏导和排遣,它对于自养其神是有意义的。这里摘其要者介绍给大家。
一是生活在现在。不要老是惦念明天的事,特别是不要老是为昨天发生的事而懊悔。把精力集中到今天所干的事情上来。因为遗憾、悔恨、内疚和难过等,不仅不能改变过去,而只会影响今天的情绪、工作,耗费更大的精力。
二是生活在这里。不要杞人忧天,徒劳无益,对远方发生的事情,想它也是没有用的。假设你的子女生活在很远的地方,你老是惦念他(她),这样会耗费精力,还不如做一点实实在在的事情。
三是停止猜想,面向实际。当遇到领导或单位的同事,你向他们打招呼时,可他们没有反应,连笑一笑都没有。如果就此猜想下去,就不得了:这个人为什么会这样?他是不是对自己有意见,对自己存有戒心呢?轻视自己吗?甚至会联想到他是不是敌视自己?其实,你也许没有料到,这个人当你向他打招呼的时候,他可能正心事重重,情绪不好,想着家里发生的不愉快的事,因而没有留心你呢!所以,想入非非,胡乱猜测,常常会给人带来多余的思虑,是造成不良情绪的祸根。

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